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Número 533

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La teoría queer/cuir en México cuestiona las normas sociales y las estructuras de poder que definen y limitan las identidades de género y sexuales

Es un campo en constante evolución que busca generar espacios de reflexión y diálogo sobre la diversidad sexual

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El libro Teoría queer/cuir en México: disidencias, diversidades, diferencias, examina cómo la teoría desafía las normas y binarios de género y sexualidad, analizando las experiencias de personas que se identifican fuera de estas, incluyendo homosexuales, bisexuales, transexuales, travestis, entre otros, explicó en entrevista la doctora Fer Vélez Rivera, editora de este título.

En el marco de la Feria Internacional del libro de las Universitarias y los Universitarios (FILUNI), Vélez Rivera, profesora de Ética Contemporánea en el Colegio de Filosofía (FFyL-UNAM) y doctora en Humanidades (Filosofía moral y política) de la Unidad Iztapalapa de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), explicó que este trabajo es el fruto de un conjunto de conversaciones, debates, desacuerdos, confluencias, polémicas y posicionamientos teórico-políticos que tienen al eje sexo/género/deseo y su cruce con otros significantes fronterizos como horizonte epistémico interpretativo.

Señaló que el texto conjuga miradas transdisciplinarias provenientes de los estudios culturales, la sociología, la filosofía y la filosofía de la ciencia con enfoques feministas, decoloniales, interseccionales, para pensar al género, las alteridades, el deseo, la precarización de las subjetividades marginalizadas y las apuestas por la dignidad.

Es un campo de estudio y activismo que explora las disidencias, diversidades y diferencias en relación con el género y la sexualidad, en el que participaron académicos, activistas y artistas como Estela Serret, Jorge Sánchez Cruz, Leah Daniela Muñoz Contreras, Héctor Domínguez Ruvalcaba, entre otros. Ellos cuestionaron las normas sociales y de género, buscando la deconstrucción de identidades estigmatizadas y la promoción de la diversidad.

La especialista dijo que el concepto queer/cuir como teoría en México se construye a partir de la adaptación de ideas globales a la realidad local, buscando deconstruir las normas de género y sexualidad, explorar la diversidad y la fluidez, y promover la inclusión y los derechos de todas las personas, independientemente de su orientación sexual o identidad.

En México, la teoría se ha adaptado y dialogado con la realidad local, incluyendo la influencia de movimientos sociales, la lucha por los derechos LGBTIQ+ y las problemáticas específicas de la diversidad sexual en el contexto mexicano.

Puntos clave de la teoría queer/cuir en México, Fer Vélez

“Disidencia y deconstrucción”, la teoría queer/cuir cuestiona las normas sociales y las estructuras de poder que definen y limitan las identidades de género y sexuales, promoviendo la disidencia y la deconstrucción de estas normas.

“Diversidad y diferencia”, se celebra la diversidad de identidades sexuales y de género, reconociendo que no existe una única forma de ser queer/cuir y que cada individuo construye su propia identidad de manera única.

“Interseccionalidad”,se analizan las intersecciones entre género, sexualidad, clase social, raza y otras formas de opresión, reconociendo que estas identidades no son aisladas y que se cruzan entre sí.

“Miradas transdisciplinarias”, se nutre de diversas disciplinas como los estudios culturales, la sociología, la filosofía y la filosofía de la ciencia, así como de enfoques feministas, decoloniales e interseccionales, entre otros.

Abundó diciendo que en México esta teoría se ha desarrollado en un contexto específico, con sus propias problemáticas y desafíos, como la marginalidad geopolítica y social, donde el pensamiento queer/cuir se ha construido desde la periferia, enfrentando desigualdades sociales, étnicas y lingüísticas. Asimismo, hay dialogados con el feminismo, en términos de colaboración como de conflicto, especialmente en torno a debates sobre género, sexualidad y poder.

La génesis del libro se encuentra en un coloquio organizado en la UAM Iztapalapa, indicó Vélez, donde se discutió el significado de la teoría queer/cuir en el contexto mexicano. En el 2020 en Casa Rafael Galván se llevó a cabo el diálogo, coloquio que se enmarcó en un contexto más amplio de reflexión sobre género y derechos humanos.

La convocatoria inicial para integrar este coro de voces plurales llamó al debate sobre lo que el pensamiento queer/cuir podía significar en México, locus que rompe desde sus premisas de marginalidad geopolítica, social, étnica y lingüística, con las fórmulas paradójicamente hegemónicas que ese pensamiento ha adoptado en otras latitudes.

Al finalizar refirió que, en la construcción de puentes y alianzas, se propone la necesidad de establecer diálogos y conexiones entre diferentes luchas y movimientos sociales, como el feminismo, el decolonialismo y el anticapitalismo, para fortalecer la lucha por la dignidad y la justicia social.

Más allá del ámbito académico, la teoría queer/cuir tiene un potencial político importante, al vincularse con movimientos sociales que buscan la justicia social, la igualdad y la dignidad para todas las personas, independientemente de su orientación sexual o identidad de género, concluyó.